Книги

Дениз Линн - Опыт прошлых жизней. Как узнать о собственных ошибках и исправить их

-= 8 =-

Прощение является одним из самых мощных эффектов, которые можно получить от лечения прошлым. Для того чтобы исцелиться, вы должны быть готовы простить прошлое. Гораздо проще будет простить тех, кто обижает вас в сегодняшней жизни, если вы поймете карму, которая предшествовала ситуации. Когда вы проникните в прошлую жизнь к истоку обиды – чтобы оправдать себя и других – энергия любви проложит дорогу через время и пространство в сегодняшнюю жизнь. Конечно, важно простить тех, кто нанес обиду или отверг вас в предыдущей жизни, точно так же, как важно избавиться от вины за то, что вы сделали другим. (Если вы испытываете трудности с этим, вы должны простить себя за невозможность  прощения.)
Когда люди возвращаются в прошлую жизнь, они осознают, что все, что с ними произошло, было необходимо для их духовного роста и развития. Они действительно понимают, что без прошлого опыта не смогли бы стать тем, кем стали. Место за пределами прощения занимает благожелательное отношение – полное, безусловное принятие, без осуждения себя и других. Я считаю это одним из самых исцеляющих аспектов лечения с помощью возвращения в прошлое.
Меня часто спрашивают, помогло ли мне изучение прошлых жизней раскрыть причину того, что меня так жестоко подстрелили. Да, я нашла некоторые удовлетворительные ответы. Используя этот метод, я пришла к пониманию моей кармической связи с напавшим на меня человеком, что позволило мне простить его.
Я увидела, что жила вместе с ним в Китае. Все люди в нашей маленькой деревне жили в домах, построенных над землей. Жители деревни складывали свои отходы в контейнеры под домами через отверстия в полу. Каждое утро мужчина (тот, который стрелял в меня) приходил и чистил отхожие места под домами. Он был более или менее «неприкасаемым», не имеющим никакого социального положения в обществе. И хотя мое презрительное отношение к нему в той жизни не имело для меня никакого значения, для него оно было важно. А в этой жизни нападение на меня было для него легким огорчением, но стало крупным событием для меня. (Предполагают, что он застрелил несколько женщин.) Мы имели слабую, однако же напряженную кармическую связь. Я никогда не встречалась с ним в нынешней жизни, пока не была подстрелена, и потом я видела его всего один раз – на суде.
Когда я открыла прошлую связь с этим человеком, я, наконец, поняла значение последней мысли, возникшей перед тем, как он нажал на курок: «Он целится слишком низко!»  У меня было подсознательное желание уравновесить карму, когда я грубо обходилась с ним в той жизни. (Если бы он целился выше, он бы убил меня.) С помощью обнаружения прошлой связи с этим человеком я смогла простить его и принять то, что произошло, таким образом, освободившись от всякой обиды, которая могла бы перенестись в мои сегодняшние отношения.
Некоторые наиболее полезные комментарии я получила после семинаров по прошлым жизням относительно прощения настоящих и прошлых обстоятельств. В Австралии я проводила семинар в японской гостинице «Никко», и одна женщина, принимавшая участие в семинаре, написала мне потом интересное письмо. Заходя в гостиницу, она ощутила сильную волну обиды и паники, охватившую ее, и подумала: «Я не могу участвовать в этом семинаре в этой гостинице». Она была почти готова убежать, но очень рада, что осталась, потому что смогла полностью избавиться от подтачивающего силы состояния, которое испытывала с подросткового возраста.
В письме она написала, что в семнадцать лет во время Второй мировой войны она была заключена в тюрьму японскими солдатами. Она писала: «Я страдала физически и морально от их жестокости до конца войны. Я осталась в живых, но мой кишечник сильно пострадал от запущенной дизентерии. Я была сильно истощена и испытывала глубокую ненависть ко всему японскому. С той поры это продолжалось постоянно. В течение последних пятидесяти лет обращалась за помощью ко многим терапевтам и психологам, но вынуждена была жить с хронической слабостью желудочно кишечного тракта и постоянной болью в солнечном сплетении».
Она пришла к мысли, что терпит страдания за всех оскорбленных людей в мире. Она продолжила: «Всякий раз, когда я видела или читала о проявлении жестокости по отношению к другим людям – особенно к детям – боль становилась почти невыносимой».
Женщина рассказала мне, что после ее возвращения в прошлую жизнь на моем семинаре она смогла увидеть источник ее теперешней обиды (она не упомянула, о какой прошлой жизни шла речь). В результате прощения обстоятельств предыдущей жизни боль, которая пятьдесят лет мучила ее, полностью утихла! «Моя изматывающая боль исчезла во время семинара, и до сих пор не проявлялась! Когда я уходила из гостиницы, я даже дружелюбно попрощалась с японским персоналом», – писала она. Кроме того, с одним из них она даже немного поговорила и нашла его очень приятным и любезным человеком. «Я свободна! Свободна от боли! Свободна от всякой вражды и обиды! Действительно и победно свободна и спокойна!»
Другой участник семинара, Джеральд, в теперешней жизни имел ужасные отношения со своим братом. В детстве их мать была уверена, что они могли бы убить друг друга, так жестоко они дрались. Вражда продолжалась и во взрослой жизни и являлась причиной беспорядков во всей семье. Кроме того, Джеральд чувствовал, что ненависть отбирала у него так много энергии, что это мешало ему быть успешным.
Джеральд вернулся к жизни в XVI веке в Скандинавии, в которой он и его теперешний брат были соперниками из за одной женщины. Он вспомнил, как холодным, снежным днем они дрались за нее, но ни один не получил в награду ее руку, так как оба они умерли от полученных ран. В теперешней жизни ситуация повторялась. Когда он искренне простил своего соперника во время возвращения в прошлое, он почувствовал, как будто огромный груз упал с плеч. Он рассказал мне, что это было похоже на чудо, потому что когда он снова увидел брата, то испытал по отношению к нему только любовь и сочувствие. Впервые в жизни они сели вместе и искренне поделились своими чувствами. Джеральд сказал, что для него это стало поворотным пунктом, и сейчас он имеет успешную карьеру и избавился от боли и обиды на брата, сопровождавших его всю жизнь.

Мы не знаем всего, что случится

Чтобы помочь понять и простить то, что люди могли причинить вам – и то, что вы причинили людям – в прошлых жизнях, я хотела бы поделиться с вами историей, которую часто рассказываю на семинарах. Мой китайский учитель по гимнастике тайцзи говорил, что это древняя китайская легенда, мой учитель суфизма утверждал, что это старинное суфийское сказание, а мудрый индийский друг заявлял, что эта история пришла из Индии. Ввиду того, что в происхождении этой истории существует некоторая несогласованность, я придала ей дополнительный оттенок – в соответствии с моим  происхождением.
В далекие времена в поселении коренных американцев в вигваме жил один старик. У него был конь необыкновенной красоты. Все люди из окрестных поселений в прериях говорили об этом удивительном коне – великолепное животное с блестящим отливом шерсти и мускулами, играющими при каждом движении.
Великий вождь отправил к старику всадника, чтобы узнать, может ли он купить коня. Воин с посланием прискакал к вигваму старика и спрыгнул с лошади.
«Старик, я прибыл по приказу Великого вождя. Он приветствует тебя и спрашивает, может ли купить твоего коня».
Старик имел кроткий нрав и спокойные манеры. Он молча улыбался какое то время, и, наконец, заговорил: «Передай, пожалуйста, Великому вождю от меня поклон и поблагодари его за любезное предложение купить моего коня. Этот конь – мой друг. Мы напарники. Я понимаю его душу и чувствую, что он понимает мою – я не могу продать друга».
Посыльный коротко кивнул в знак понимания, вскочил на лошадь и ускакал. Через две недели конь старика пропал.
Когда жители поселения узнали, что конь потерялся, они все собрались вокруг старика. «Эх, старик, это очень большое несчастье! Ты мог бы продать коня Великому вождю, а сейчас у тебя нет ни коня, ни денег. Какое несчастье!»
Старик им ответил: «Это ни хорошо, ни плохо. Мы не знаем всего, что случится. Давайте просто скажем, что конь пропал».
Жители разошлись, качая головами, потому что они знали, что это было несчастье. Тем не менее, через месяц конь вернулся к старику, и привел еще двадцать великолепных скакунов. Каждый из них был горячим, породистым, полным жизненных сил. Жители сбежались к старику и воскликнули: «Ты был прав! Пропажа коня не была несчастьем – это была большая удача. Теперь ты получил назад не только своего коня, но и дополнительно двадцать прекрасных скакунов. Это большая удача!»
Старик медленно покачал головой и с величайшим сочувствием произнес: «Это ни хорошо, ни плохо. Мы не знаем всего, что случится. Давайте просто скажем, что конь вернулся».
Люди разошлись, качая головами. Они знали, что это была очень большая удача, иметь так много прекрасных коней. У старика был сын, который начал объезжать скакунов. Каждый день он просыпался рано утром, чтобы продолжить свою работу. Однажды утром старик пришел посмотреть на сына, который проявлял природную грацию, заскакивая на спину дикой пегой лошади. Скакун резко дернулся влево и перекрутился вправо. Внезапно сильным ударом задних ног пегий скакун высоко подбросил юношу. Он рухнул всем телом в придорожную пыль и сломал обе ноги.
Все жители поселения собрались, выражая огромное сочувствие. «О нет! О нет! Возвращение твоего коня было большим несчастьем. Теперь твой единственный сын сломал обе ноги и стал калекой. Кто будет заботиться о тебе? Это большое несчастье».
Старик выпрямился и с почтением ответил: «Это нельзя назвать ни несчастьем, ни удачей. Просто скажем, что мой сын сломал ноги, так как мы не знаем всего, что случится». Снова жители расходились, качая головами – они знали, что это было большим несчастьем.
Потом на их территории началась война, и Великий вождь призвал всех молодых мужчин в поселениях на поле битвы. Это была внезапная война, и жители знали, что никогда больше не увидят своих сыновей. В очередной раз они собрались вокруг старика. «Старик, ты оказался прав. То, что твой сын сломал ноги, не было большим несчастьем. Несмотря на то, что он стал калекой, он остался с тобой, а мы никогда больше не увидим своих сыновей. Это большая удача для тебя».
И снова старик сказал: «Это нельзя назвать ни несчастьем, ни удачей. Мы не знаем всего, что случится».

* * *

При изучении прошлых жизней вы можете отметить периоды, когда вы выступали в роли жертвы и мучителя. Выйдите за рамки правильного и неправильного и воздержитесь от осуждения. Кем вы были и что ощущали в прошлом, не является ни плохим… ни хорошим. Вы не могли знать всего, что случится. 

Каждое ощущение, пережитое вами когда либо – все, что было сделано вам, и все, что было сделано вами для других – было необходимо для духовного развития. Даже ложь и ситуации, когда вы вели себя грубо или несправедливо, были важны. Даже постыдные свойства, присущие вашей душе, помогли вам стать такими, какие вы есть. Все  ваши ощущения стали важной частью странствия вашей души. При условии, что вы можете простить и принять себя такими, какие вы есть, вы становитесь наиболее мощной исцеляющей силой на планете. Помните, это ни хорошо, ни плохо. Вы не знаете всего, что случится.

Избавление от вины из прошлого

В середине 1970 х я совершила путешествие в Италию. Однажды утром я рано встала, чтобы взобраться на холм и посмотреть на восход солнца. Как только первые лучи света показались над горизонтом, меня охватила глубокая печаль, сопровождаемая грандиозным зрелищем. Я смотрела вниз на долину, а разумом «видела» не XX век, а совсем другое время. Мне казалось, что я вижу дым многочисленных стояночных костров, смешанный с утренним туманом. Еще все спали. Я стояла на холме и понимала, что была здесь раньше в образе римского предводителя огромной армии, которая длительное время участвовала в битвах.
…У стояночных костров спали не только мужчины, но и женщины и даже дети. Я чувствовал, как волны скорби наполняли меня, так как знал, что это будет последняя битва. Вместо того чтобы сдаться в плен, я принял решение, что мы будем сражаться. Я знал, что должен выступить перед войском с уверенностью в нашей победе… но я также знал, что это будет днем нашей гибели. Я осознавал, что мы будем безжалостно убиты, но вместо этого мой народ ждали плен, голодная смерть и рабство. Как я мог поступить иначе? Это был мой народ. Я любил его. Возможно, если бы я был более хорошим предводителем, нас не ожидала бы неминуемая гибель.

Эти вопросы наслаивались в моем теперешнем сознании в то утро. Спустя двадцать лет то ощущение, пережитое в Италии, превратилось лишь в обрывок памяти. Я руководила семинаром в Новой Зеландии, и одна из организаторов привела в помощь своего маленького сына. Без моего ведома мальчик решил принять участие в одном из погружений в прошлое (как правило, я думала, что дети не должны участвовать в возвращении в прошлое, пока не достигнут сознательного возраста).
Во время перерыва он подошел ко мне и с легкой грустью сказал: «Дениз, вы помните, как мы были римлянами? Вы помните, как мы стояли на холме, наблюдая за дымом ночных стояночных костров, как мы готовились к большой битве?»
К моему удивлению, этот мальчик, – который никоим образом не мог знать о моих ощущениях, пережитых в Италии, – со спокойной уверенностью рассказывал о битве, состоявшейся в тот день.
Годом позже мужчина, который тоже никогда не слышал о моих ощущениях на том холме, сказал: «Дениз, вы помните, как мы с вами были в Италии римскими солдатами? Вы были предводителем, и я сражался рядом с вами в последней битве. Это было великолепно – мы все сражались очень храбро. Это было одним из самых мощных ощущений за все периоды моих воплощений».
Я была поражена! Он не только помнил ту же самую жизнь, но и радовался этому. Для меня это послужило глубоко прочувствованным уроком, чтобы понять, что я не всегда знала, что может произойти. Я чувствовала себя виноватой в смерти многих людей и взяла на себя ответственность за переживания других, а также позволила себе предвидеть, что могли повлечь за собой такие ситуации. Теперь я поняла, что у меня больше нет необходимости нести эту ответственность, и осознала, что мое чувство вины было самонадеянным – я была ответственна только за свои собственные ощущения и действия.
Все мы обнаруживаем необходимые ситуации, полезные для нашего развития. Мне не нужно продолжать брать на себя вину за кого либо еще, так как мы все вместе создавали обстановку той последней битвы. Это может звучать как незначительное достижение, но для меня это представляет большую ценность. До того времени я чувствовала ответственность буквально за все – даже за то, что находилось за пределами моего контроля. Если вы скажете мне, что помяли машину, врезавшись в столб, сдавая назад – как ни странно это звучит – скорее всего, я почувствовала бы себя виноватой. Для того чтобы начать, наконец, освобождение, эта эмоция была полностью удалена.
Нет ничего необычного – иметь такие ощущения по поводу вызывающей беспокойство прошлой жизни, но важно помнить, что никогда нет повода брать на себя вину за прошлые ощущения, с которыми вы сталкиваетесь. Когда вы так поступаете, вы не несете ответственность за себя. Вина – это способ сказать: «Я действительно не делал этого. Это на самом деле не моя вина». Признавайте все свои поступки без осуждения. Если вы обидели кого то, исправьте это; если вы поступили несоответствующим образом, измените свое поведение. Но не оскорбляйте ситуацию, другого человека или себя чувством вины.

Всякий раз, когда у вас возникает чувство вины, помните: если вы стремитесь к нему, вместо того чтобы простить себя, вы поступаете вопреки своему душевному спокойствию. Поэтому скажите себе мягко, но с уверенностью: «Я принимаю себя таким, какой есть, и то, что я сделал, а также то, что сделали мне другие. Я принимаю и прощаю себя». 
Полезно записать все проявления вашего чувства вины. Потом сожгите листы с записями и скажите: «Я избавляюсь от чувства вины раз и навсегда. Да будет так». Это поможет вам начать процесс обновления. 

В далеком прошлом вы пережили различные воплощения и могли быть феодалом, мистиком, великомучеником, рабом, рабовладельцем, святым, нищим или королем… список так же бесконечен, как история человечества. И каждая прошлая жизнь, которую вы выдержали – будь она жестокой, угнетающей, суровой или никчемной, – давала вам шанс осознать и избавиться от старых привычек и улучшить древнюю карму. Каждая жизнь являлась продолжением вашего путешествия вглубь души и неуклонно приближает вас к совершенной, божественной реальности Создателя.


Глава 4
Путеводные ориентиры: превращение в детектива по исследованию прошлых жизней

Анализируя присущие вам постоянные качества, вы довольно точно установите, какую именно жизнь вы вели прежде.
Парамаханса Йогананда , из книги «Вечный поиск мужчины»

Исследование того, кем вы были в прошлой жизни, может быть простым и интересным! Существует несколько способов, которые вы можете для этого применить. В данной главе вы научитесь раскрывать удивительные доказательства существования ваших прошлых жизней без всякого возвращения в прошлое.

При исследовании настоящего вы можете обнаружить сотни путеводных ориентиров, которые помогут тщательно собрать информацию из прошлого. 

После прочтения следующего раздела – и перед переходом к погружению в прошлое – я настоятельно рекомендую, чтобы вы дали ответы к вопроснику по основным ориентирам прошлой жизни в следующей главе. Это мощное средство для того, чтобы открыть двери самостоятельному возрождению прошлого, не требующего перехода к измененному состоянию сознания. Вы можете даже считать себя детективом по исследованию прошлого, когда будете собирать сведения о ваших наклонностях и ощущениях в сегодняшней жизни.
Ни один отдельно взятый фактор не может дать все ответы, но если вы соберете их вместе, то можете начать составлять картину паззл о том, кем вы могли бы быть в предыдущих жизнях. Ниже приводится список сфер вашей жизни, которые мы будем изучать более подробно.
● Детские игры.
● Детские склонности и предпочтения.
● Стили одежды.
● Архитектурный и интерьерный стили.
● Предпочтения и привычки в еде.
● Аллергии.
● Географические места пребывания.
● Климатические условия.
● Культура.
● Временные периоды или исторические события.
● Музыка.
● Запахи, ароматы и благоухания.
● Ощущения дежавю.
● Таланты и способности.
● Профессии и хобби.
● Наследственные признаки и родословная.
● Ваше имя.
● Книги и фильмы.
● Животные и домашние питомцы.
● Характерные черты личности, манеры, привычки.
● Отношения.
● Дела, в которых вы проявляете активность.
● Травмирующие события.
● Страхи и фобии.
● Слова и выражения, которые вы используете.
● Телосложение.
● Проблемы со здоровьем.
● Шрамы, родимые пятна, татуировки.
● Травмы, болезни и хирургические операции.
● Сны.

Детские игры

Наиболее распространенные детские игры, как правило, запрограммированы обществом. Например, маленькой девочке дарят куклу и говорят, что девочка – ее мама. Игры в «дочки матери» частично обусловлены культурой. Другие детские игры являются результатом символического копирования ребенком поведения взрослых. Маленький мальчик мог наблюдать, как отец занимается мелким ремонтом в доме. Потом он берет игрушечный молоток и делает вид, что мастерит книжные полки.

Иногда поведение во время игр представляет собой остатки воспоминаний из предыдущих жизней. Если вы исследуете игры, в которые инстинктивно играли, обратите внимание на возможные проявления в них элементов из далекого прошлого. 

« Предыдущая страница Страница 8 из 23 Следующая страница »
Поделиться:

« Назад